کتاب حقوق بشر در فلسفه کانت - حقوق بشر بر مبنای فلسفه ی « کانت » در جهان عصر روشنگری سربرآورده که بر پایه عقل خودبنیاد سوژه ( سوبژکتیویته ) سامان یافته است. پایه حقوق بشر در فلسفه او، غایت بودن بشر است که ریشه در خودآئینی دارد. داعیه کانت نیز متاثر از عصر روشنگری، جهان شمول است. حال اگر این اندیشه را به زمینه و زمانه کنونی و جهان بودگی فعلی ترجمه کنیم، کانت در بحث حقوق بشر چه ارمغانی برای ما می تواند داشته باشد؟ بیان دو مطلب برای نیل به پاسخ این پرسش لازم است: یکی، تبیین ویژگی گلوکالی جهان بودگی کنونی ایرانیان و دیگری، یافتن دستگاهی مفهومی و روشی هرمنوتیکی به منظور برقراری گفت و گو با کانت و قرار دادن فلسفه حقوق بشر وی در افق جهان انسان معاصر ایرانی و....
- صفحه اصلی
- جستجو پیشرفته
- حساب من
- ناشران همکار
- کتاب فروشی ها
- درباره ما
-
اينترنتي
- اقتصاد و مديريت-۳۶۲
- ساير موضوعات-۳۶۶
- نقد و ادبي-۳۰۱
- فلسفه و عرفان-۳۶۳
- علوم اجتماعي و جامعه شناسي-۲۷۷
- آشپزي و سفره آرايي-۳۵۲
- حقوق و قانون-۲۷۹
- نوجوان-238
- هنر-۳۷۱
- آموزشي،اداري-۲۵۱
- كودكان و نوجوانان-۲۳۸
- داستان و رمان-۲۲۸
- روانشناسي-۲۵۵
- علوم سياسي-۲۷۹
- تاريخ و زندگي نامه-۳۰۶
- ورزشي-۲۲۹
- كودكان و نوجوانان-گروه سني الف (قبل از دبستان)-۲۳۳
- كودكان و نوجوانان-گروه سني ب (اول ،دوم،سوم)-۲۳۴
- كودكان و نوجوانان-گروه سني ج (چهارم و پنجم)-۲۳۵
- كودكان و نوجوانان-گروه سني د (دوره راهنمايي)-۲۳۶
- كودكان و نوجوانان-گروه سني ه (دوره دبيرستان)-۲۳۷
- بازي،اسباب بازي،سرگرمي-۳۷۳
- كتاب گويا-۳۷۰
- علم،دانش،تكنولوژي-۳۶۱
- پزشكي و تغذيه-۲۸۸
- پرفروش ها(كودك و نوجوان)
- زبان اصلي(خارجي)-۳۶۹
- داستان و رمان ايراني-۳۲۹
- داستان و رمان خارجي-۳۳۰
- سينما و تئاتر و بازيگري-۲۹۱
- معماري-۲۹۲
- عكاسي و گرافيك و طراحي-۲۹۶
- موسيقي-۲۹۸
- خانواده و تربيتي-۳۶۴
- ديني-۲۷۵
- شعر-۳۰۲
- درسي و دانشگاهي-۳۸۱
- تقويت هوش و استعداد-۳۸۴
- آموزش و يادگيري-۳۸۵
- رنگ آميزي بزرگسالان-۳۸۸
- رنگ آميزي كودك و نوجوان-۳۸۹
- فال و تاروت-۳۹۳
- تقويم و سالنامه-۳۹۲
- دفتر و يادداشت-۳۹۴
- دفتر برنامه ريزي-۳۹۵
- قرآن و دعا-۳۹۶
- دايره المعارف-۲۵۳
- كتاب پارچه اي و عروسكي-۳۹۷
- لوازم التحرير-390
- پازل-۳۹۸
- خياطي و مد-۳۹۹
- مهارت هاي زندگي-400
- مجموعه چند جلدي-401
- كتاب برجسته و متحرك-402
- پرفروش ها(بزرگسال)
0 نظر