کتاب رویای فهم متن - در نظریه قبض و بسط شریعت، وحی و دین کامل، به دور از تناقض و خطاناپذیر، ولی فهم ما از آن نسبی، متغیر و حاوی خطا و تناقض بود... . نظریه قرآن کلام محمد (ص) وحی را به تجربه دینی تقلیل می داد و محکوم به محدودیت های معرفتی و زیستی تجربه کننده آن می کرد. نتیجه این نگرش تاریخ مندی، خطا پذیری و نسبیت وحی چه در سطح لفظ و چه در سطح معنا بود. اما هر چه بود منطق وحی الهی منطق بیداری و زبان حقیقت بود و امکان استباط ضابطه مند مفاهیم فرا زمانی از آن فراهم بود. اما نظریه رویاهای رسولانه در گامی فراتر، وحی را به رویای انسانی با ویژگی های مردم شناسانه و فرهنگی خاص تقلیل می دهد و فهم ضابطه مند آن را ناممکن و عملا به یک رویا و آرزو بدل می کند و...
- صفحه اصلی
- جستجو پیشرفته
- حساب من
- ناشران همکار
- کتاب فروشی ها
- درباره ما
-
اينترنتي
- اقتصاد و مديريت-۳۶۲
- ساير موضوعات-۳۶۶
- نقد و ادبي-۳۰۱
- فلسفه و عرفان-۳۶۳
- علوم اجتماعي و جامعه شناسي-۲۷۷
- آشپزي و سفره آرايي-۳۵۲
- حقوق و قانون-۲۷۹
- نوجوان-238
- هنر-۳۷۱
- آموزشي،اداري-۲۵۱
- كودكان و نوجوانان-۲۳۸
- داستان و رمان-۲۲۸
- روانشناسي-۲۵۵
- علوم سياسي-۲۷۹
- تاريخ و زندگي نامه-۳۰۶
- ورزشي-۲۲۹
- كودكان و نوجوانان-گروه سني الف (قبل از دبستان)-۲۳۳
- كودكان و نوجوانان-گروه سني ب (اول ،دوم،سوم)-۲۳۴
- كودكان و نوجوانان-گروه سني ج (چهارم و پنجم)-۲۳۵
- كودكان و نوجوانان-گروه سني د (دوره راهنمايي)-۲۳۶
- كودكان و نوجوانان-گروه سني ه (دوره دبيرستان)-۲۳۷
- بازي،اسباب بازي،سرگرمي-۳۷۳
- كتاب گويا-۳۷۰
- علم،دانش،تكنولوژي-۳۶۱
- پزشكي و تغذيه-۲۸۸
- پرفروش ها(كودك و نوجوان)
- زبان اصلي(خارجي)-۳۶۹
- داستان و رمان ايراني-۳۲۹
- داستان و رمان خارجي-۳۳۰
- سينما و تئاتر و بازيگري-۲۹۱
- معماري-۲۹۲
- عكاسي و گرافيك و طراحي-۲۹۶
- موسيقي-۲۹۸
- خانواده و تربيتي-۳۶۴
- ديني-۲۷۵
- شعر-۳۰۲
- درسي و دانشگاهي-۳۸۱
- تقويت هوش و استعداد-۳۸۴
- آموزش و يادگيري-۳۸۵
- رنگ آميزي بزرگسالان-۳۸۸
- رنگ آميزي كودك و نوجوان-۳۸۹
- فال و تاروت-۳۹۳
- تقويم و سالنامه-۳۹۲
- دفتر و يادداشت-۳۹۴
- دفتر برنامه ريزي-۳۹۵
- قرآن و دعا-۳۹۶
- دايره المعارف-۲۵۳
- كتاب پارچه اي و عروسكي-۳۹۷
- لوازم التحرير-390
- پازل-۳۹۸
- خياطي و مد-۳۹۹
- مهارت هاي زندگي-400
- مجموعه چند جلدي-401
- كتاب برجسته و متحرك-402
- پرفروش ها(بزرگسال)
0 نظر